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El nuevo local de la Biblioteca Nacional del Perú en Lima, inaugurado en 2006.
Cronicas de un ciudadano (LXXV) Por Alfredo A. Gonzales* e-mail: cronicassigloxxi@hotmail.com
El nombre original de la enciclopedia a la que me refiero es “World Encyclopedia of Library and Information Services”; es un compendio de unas 800 páginas que contiene valiosas definiciones, reseña de personajes y la situación comentada de cada país. Que se sepa, no ha sido traducido al español pero quienes pueden la consultan en Inglés, el idioma en el que ha sido concebida e impresa.
La edición de la cual se ha tomado la mayor parte del capítulo correspondiente al Perú es del año 1993. En terminos generales puede considerarse parcialmente obsoleta, pero tratándose de un libro de referencia, no lo es hasta que aparezca una nueva edición. Robert Wedgeworth es el editor de este notable trabajo; hay que decir que no es el único pues otra importante publicación del género es “Encyclopedia of Library and Information Science” de Kent, Lancour, Daily y Decker.
Perú “Perú, una república situada al occidente de América del sur, tiene límites con Ecuador y Colombia por el norte, con Brasil y Bolivia por el este, Chile por el sur, y el océano Pacífico por el oeste. Población: (estimada en 1990) 22’232,000. Superficie: 1’285,216 Km2. Las lenguas oficiales son español y quechua.
Historia.- La Biblioteca Nacional del Perú fue fundada en 1821 por José de San Martín. Parcialmente destruída por un incendio en 1943, fue reabierta en 1947; copias de las primeras publicaciones efectuadas en el Perú y las Américas se encuentran aún entre sus mas preciadas posesiones. Las bibliotecas públicas en el Perú no fueron desarrolladas en general como bibliotecas de préstamo, tal cual sucede en la mayoría de países de América Latina. En muchos casos, los servicios de biblioteca pública se han fusionado con las funciones de Biblioteca Nacional, y solo en fecha comparativamente reciente, estas dos clases de servicio, han empezado a separarse en la práctica. Algunas colecciones significativas de manuscritos y de valioso material historico se encuentra en conventos y monasterios.
La Biblioteca Nacional.- La Biblioteca Nacional contiene 706,000 volúmenes, 263,600 manuscritos, 11,800 mapas, y casi dos millones de items de publicaciones periódicas y diarios. Sus puntos fuertes son historia peruana, literatura y leyes.
La Biblioteca nacional se llamó alguna vez Biblioteca Pública. Sin embargo, aunque abierta al público en general, no es permitido por ley otorgar privilegios de préstamo. Publica el “Anuario bibliográfico peruano”, así como el “Boletín de la Biblioteca Nacional”, la “Gaceta bibliotecaria del Perú” y otras publicaciones.
El Archivo General de la Nación, fundado en 1861, y la Biblioteca del Instituto Nacional complementan las actividades de la Biblioteca Nacional, habiendo participado el segundo muy de cerca en la identificación y clasificación de publicaciones peruanas.
Tabla - Bibliotecas en el Perú (1987)
Fuente: World Encyclopedia of Lybrary and Information Services, by Robert Wedgeworth, 3rd Edition
Bibliotecas Académicas.- Las bibliotecas académicas en el Perú existen en casi cada institución de alta enseñanza, que son por lo menos 200 (NR: hacia 1990). Generalmente son colecciones cerradas que sólo ofrecen acceso mediante catálogos de ficheros (o tarjetas) y limitan los privilegios de préstamo a los estudiantes registrados. Materiales de texto requeridos son habitualmente encontrados en múltiples copias, y constituyen la parte más intensamente empleada de estas colecciones.
La biblioteca central de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos fue fundada en Lima durante el siglo XVI y posee más de 450,000 volúmenes. Originalmente poseía una gran parte de la colección colonial actualmente alojada en la Biblioteca Nacional.
La biblioteca central de la Pontificia Universidad Católica del Perú, aunque de fundación tan reciente como 1917, posee una amplia colección de 250,000 volúmenes, muchos de ellos de reciente naturaleza técnica.
La biblioteca de la Universidad Nacional de San Agustín en Arequipa es un ejemplo de tendencias de descentralización que toman lugar en muchas bibliotecas académicas de América Latina. La biblioteca central coordina 12 bibliotecas especializadas que poseen unos 100,000 volúmenes por encima y más allá de la colección básica de monografías, panfletos y publicaciones periódicas.
En muchos casos las bibliotecas académicas funcionan más como salas de estudio que como centros de información. Lentamente, estas bibliotecas vienen siendo equipadas para manejar nuevas demandas de investigación bibliotecaria moderna sobre sus colecciones, servicios y personal.
Bibliotecas Públicas.- Las bibliotecas públicas en el Perú son referidas en general como “bibliotecas públicas municipales”. Había 445 de tales bibliotecas en 1982, con un total de unos 4’100,000 volúmenes. La mayoría poseen pequeñas colecciones de material donado y son dirigidas por personal estable con escaso o nulo entrenamiento formal en métodos bibliotecarios modernos.
Algunas excepciones a esta amplia generalización existen, principalmente en los mayores centros urbanos. La biblioteca municipal de Lima, fundada en 1935, tiene una colección de 16,000 volúmenes, relativamente pequeña debido al papel que juega la Biblioteca Nacional en esa ciudad.
La biblioteca municipal de Barranco, inaugurada en 1922, tiene sólo 3000 títulos.
La biblioteca municipal de Arequipa fue, de otra parte, fundada antes que la de Lima y contiene mas de 28,000 volúmenes. La Casa de la Cultura (una institución cultural) del Perú, está alojada en esa biblioteca, dando así una idea de la naturalezal humanistica de la colección.
La mayor biblioteca municipal del Perú está en El Callao. La biblioteca municipal piloto fue fundada tan solo en 1936, y fue reorganizada en 1957. Ofrece una amplia colección de 48,000 ejemplares al público en general.
Las bibliotecas públicas en el Perú reciben asistencia técnica de la Oficina Nacional de Bibliotecas Populares Municipales, localizada en la Biblioteca Nacional.
Bibliotecas escolares.- La mayoría de las bibliotecas escolares en Perú se encuentran en escuelas particulares y en las mas grandes escuelas públicas de primaria y secundaria, principalmente en las ciudades mas grandes. En su mayoría están a cargo de personal improvisado, muchas veces profesores con una carga curricular de tiempo completo. Estos factores casi siempre conducen a colecciones y servicios menos que adecuados, y llega afectar el acceso a estas bibliotecas debido a horas de trabajo irregulars e insuficientes.
Ayudas audiovisuales suelen ser largamente sub-utilizadas o no están disponibles, y muchas veces no son consideradas de responsabilidad de las bibliotecas escolares. El Sistema Decimal Dewey es generalmente empleado en la clasificación, pero un gran número de bibliotecas escolares no están catalogadas ni clasificadas debido a falta de personal entrenado.
Bibliotecas Especiales.- El “Directorio de bibliotecas especializadas del Perú” fue publicado por ABIISE (Agrupación de Bibliotecas para la Integración de la Información Socioeconómica) e 1972, sirviendo como una actualización de la “Guía de Bibliotecas Especializadas” editada por la Asociación Peruana de Bibliotecas en 1969. El directorio lista 100 bibliotecas especiales, de un total de 130 identificadas durante el periodo (de recolección). Las bibliotecas incluídas son de tres tipos; aproximadamente un tercio están en el campo de las ciencias sociales, y otro tanto en las ciencias básicas y aplicadas, y de las humanidades, respectivamente, o se orientan a intereses específicos de una institución en particular. Cerca de un tercio del total, de entre las tres categorías, están directamente relacionadas a oficinas gubernamentales, tales como ministerios.
Las bibliotecas especiales en el Perú incluyen a Itintec (Instituto de Investigación Tecnológica Industrial y de Normas Técnicas), un fino centro de información e investigación en tecnología dura, mientras ESAP, la escuela Superior de Administración Pública…” (NR: Fin de la información accesible).
Comentario.- En conclusión, la situación ha cambiado poco en 17 años gracias al abandono en que se encuentra el sector. La tabla incompleta refleja la carencia de valiosa información, tal cual sucede con la información acerca del rubro en los anuarios de UNESCO. Ergo, la incompetencia es tanta que nadie se hace responsable de siquiera recolectar información que evidencie el abandono.
En cuanto a las cifras, mientras la UNM de San Marcos sigue poseyendo 450,000 títulos, la PU Católica del Perú ahora posee la mayor biblioteca académica del país, con cerca de 700,000 títulos. Citando el uso intensivo de libros de texto en las bibliotecas universitarias, este es un anacronismo que hay que desterrar. Si bien es cierto que el costo de los textos suele ser muy elevado, hay otras formas que no se han potenciado como los bancos de libros de texto.
En los EE.UU. este año se ha intensificado el alquiler de libros de texto a precios razonables, los que son devueltos al concluir el periodo lectivo. El trámite se puede hacer en librerías físicas dentro o fuera de la institución de enseñanza y también por Internet. Si el texto no es devuelto, la tarjeta débito o de crédito es cargada con el costo total del texto. El negocio es absolutamente privado sin participación de entidades de gobierno (central, estatal, condal o municipal). La misma modalidad se aplica a libros físicos o electrónicos. Así, las bibliotecas académicas se limitan a tener material de investigación, información, entretenimiento y didáctico.
En el artículo se dice que nuestras bibliotecas públicas rara vez prestan, y las bibliotecas universitarias se restringen a los estudiantes registrados. Semejante torpeza es un factor que limita la circulación del conocimiento, contrario a lo que debiera ser. Por añadidura, el personal calificado es escaso.
En Lima cercado, la colección es ridículamente reducida, se trata de una biblioteca de élite que no es para el pueblo. En Barranco, para alcanzar estándares internacionales la colección tendría que multiplicarse por cincuenta. Mas razonablemente, habría que pensar en ampliarla a una cantidad diez veces mayor, 30,000 ejemplares, lo cual requiere un nuevo local, moderno, mas accesible y con mayor capacidad de atención.
La referencia a las ayudas audiovisuales y las bibliotecas escolares se debe a que en los EE.UU. ellas funcionan como centros de recursos y tienen a su cargo el material didáctico. Desde 1993 sin embargo algo ha cambiado allí: hoy todas las aulas cuentan con écran, computadoras, y proyector láser empotrado al techo.
Hace cuatro semanas fui informado que la biblioteca municipal de Huánuco ha sido cerrada hace algún tiempo, sin pena ni gloria. Quiero hacer pública mi felicitación al alcalde de la ciudad pues ha tomado el primer paso en la dirección correcta. Aunque no haya relación alguna, hago recordar que la Crónica XX, publicada hace mas de un año en HOY Regional, se tituló: “¡Cierre esa biblioteca, señor alcalde!”.
(*) Ing. Civil.
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[1] World Encyclopedia of Library and Information Services. Third Edition. Wedgeworth, Robert, Editor. ALA - Asociación Bibliotecaria de América (EE.UU.). Chicago: 1993
Con la finalidad de brindar a la niñez menos favorecida un momento de sano esparcimiento, el Instituto de Desarrollo y Asistencia Rural de Huánuco (IDAR-Huánuco) organizó un show navideño, chocolatada y entregó presentes a los niños de la localidad de Pucuchinche, el último jueves 23 de diciembre.
Los beneficiarios estuvieron desde muy temprano cerca la capilla del pueblo, donde se congregaron cerca de 200 niños, quienes disfrutaron de un colorido y ameno show a cargo del payasito “Vitolin”.
En la actividad también participaron varios jóvenes voluntarios quienes apoyaron durante el show con juegos, bailes, concursos que dejaron contentos a los niños de este humilde sector.
La secretaria ejecutiva de la Ong Idar, Seydel Saavedra, al finalizar el evento agradeció a todas las personas que colaboraron en esta acción social y manifestó su deseo de seguir trabajando en favor de otros sectores de la población.
Mario Vargas Llosa en el elegante salon del municipio de Estocolmo (Foto: www2.esmas.com ). Cronicas de un ciudadano (LXXIV) Por Alfredo A. Gonzales* e-mail: cronicassigloxxi@hotmail.com
Desde que se anunció hace mes y medio el otorgamiento del Premio Nobel de Literatura 2010 a nuestro compatriota Mario Vargas Llosa, una onda de júbilo recorre el país. Se debe ello a la certeza que hace años reunía méritos para que le fuera otorgado, como también al hecho que es el primer peruano en recibirlo a nombre propio. En Latinoamérica, Brasil, Colombia, Costa Rica y Venezuela tienen uno también; Chile y Guatemala tienen dos; México tres; y Argentina cinco. En total, diecisiete premiados, 2% del total hasta hoy otorgado (829). De ellos, seis son de literatura, tres de fisiología o medicina y tres son de la paz.
Puedo confesar haber leído hasta cuatro obras del laureado escritor peruano. Primero fue “La ciudad y los perros” hacia el verano de 1968. A mediados de la década del setenta le tocó turno a la hilarante “Pantaleón y las visitadoras”. Cerca de doce años después le tocó a la breve “¿Quien mató a Palomino Molero?”. Para entonces, la pobre actuación de la comisión investigadora de la masacre en Uchuraccay – que presidió Vargas Llosa- fue uno de los factores para que no leyera importantes trabajos suyos como “Conversación en la catedral” e “Historia de Mayta”. Casi veinte años después he leído “El paraíso en la otra esquina” gracias a una biblioteca municipal cercana.
Para quienes desconocen el origen del nombre de “Conversación en la catedral”, una pregunta: ¿acaso se puede conversar en una catedral?. La catedral del título que hoy es famosa era un bar cercano a la Plaza Unión o Castilla, en la avenida Alfonso Ugarte de Lima, así llamada por una media cúpula de madera y yeso, visible desde la calle. Con propiedad, la portada del libro muestra dos vasos de cerveza. Durante una década los omnibuses en que me transportaba pasaban por el lugar, pero nunca lo visité.
Creo oportuno relatar aquí la rara visita a una librería local perteneciente a una de las dos cadenas nacionales de locales similares, “Borders”, efectuada a mediados de agosto de este año. Sin incluir espacios para parqueo, el local en sí tiene unos dos mil metros cuadrados que el visitante recorre por su cuenta. En una esquina las revistas en varios anaqueles, cientos de ellas acerca de los temas mas variados que uno pueda imaginarse. Otras areas están organizadas por temas como historia, computación, geografía, viajes, ciencias, educación, etc. Hay una sección para las obras de ficción, novelas.
Por primera vez y con curiosidad me detuve a buscar cuales y cuántas obras de MVLL tenían. Una, sólo una: “Travesuras de una niña mala” en inglés (The Bad Girl). Y estaba en la “L”, por lo que me tomé la libertad de moverla con los autores cuyo apellido empieza con “V”. En cambio, de Gabriel García Márquez tenían trece títulos en español o inglés, uno de ellos en tres ediciones (Cien años de Soledad); y de Isabel Allende tenían once títulos en una u otra lengua, uno de ellos también en tres ediciones
“Elogio de la lectura y la ficción” es el nombre del discurso pronunciado en Estocolmo por el galardonado escritor. Hace poco pude leerlo completo en una version de trece páginas. Es sin duda una pieza memorable, dadas las circunstancias, en la cual MVLL nos cuenta aspectos de su vida personal, los mas importantes autores que lo impresionaron o que influyeron en el, y acerca del Perú que es su fuente de inspiración y motivo mas socorrida, a pesar de una vida transhumante por casi medio siglo, de su derrota electoral en 1990 y de las dos nacionalidades que ostenta.
Si en su disertación Mario nos dice que gracias a la fecunda pluma de Verne viajó al mundo submarino, del mismo modo puedo decir que gracias a la misma pluma viajé a bordo de un cometa por las inmediaciones de Venus y Júpiter, en recorrido que tuvo feliz retorno. No se especulaba en aquel tiempo acerca de que un impacto semejante significaría grave daño para la vida en la Tierra.
Nos dice en “Elogio…” que “aprender a leer es lo mas importante que le haya sucedido”. Mediante la lectura pudo “alcanzar el universo de la literatura”. Y también dice: “Algunas veces me pregunté si en países como el mío, con escasos lectores y tantos pobres, analfabetos e injusticias, donde la cultura era privilegio de tan pocos, escribir no era un lujo solipsista ”, para añadir en la misma página que “Igual que escribir, leer es protestar contra las insuficiencias de la vida. Quien busca en la ficción lo que no tiene, dice, sin necesidad de decirlo, ni siquiera saberlo, que la vida tal como es no nos basta para colmar nuestra sed de absoluto, fundamento de la condición humana, y que debería ser mejor”.
Creo conveniente hacer un alto para que nos preguntemos porqué la cultura sigue siendo privilegio de pocos, y no me refiero a espectáculos cuyo costo es oneroso para la mayoría de peruanos. Mucho se ha dicho en estos días, por ejemplo, de las ventas de la última obra de MVLL que ha alcanzado rápidamente la inusitada cifra de 50,000 ejemplares sólo en el Perú, la mayoría en Lima.
Para millones de peruanos, el premio de MVLL significa poco o nada. Para otro tanto, millones también que desearían leerlo, no podrán hacerlo porque, vaticino, si hay una biblioteca municipal cercana, esta con seguridad no va contar con “El sueño del celta” hasta dentro de varios años o tal vez nunca. Mas aún, anuncio que pronto estará a mi alcance traducido al inglés, en alguna biblioteca cercana fuera del Perú. Pero tampoco intentaré leerlo pues tengo otras prioridades. Leer a MVLL para muchos, carece de todo sentido o de propósito alguno.
Prosiguiendo con “Elogio…”, encuentro sumo acierto cuando nos dice: “La literatura crea una fraternidad dentro de la diversidad humana y eclipsa las fronteras que erigen entre hombres y mujeres la ignorancia, las ideologías, las religiones, los idiomas y la estupidez”.
Y prosigue: “En mi juventud, como muchos escritores de mi generación, fui marxista y creí que el socialismo sería el remedio para la explotación y las injusticias sociales que arreciaban en mi país, América Latina y el resto del Tercer Mundo…De entonces a esta época, no sin tropiezos y resbalones, América Latina ha ido progresando, aunque, como decía el verso de César Vallejo, todavía Hay, hermanos, muchísimo que hacer”.
En un extenso párrafo que encuentro hubiera sido impensable hace menos de un lustro, MVLL nos recuerda la deuda pendiente con millones de seres humanos excluídos del progreso, la cultura y el poder: “La conquista de América fue cruel y violenta, como todas las conquistas, desde luego, y debemos criticarla, pero sin olvidar, al hacerlo, que quienes cometieron aquellos despojos y crímenes fueron, en gran número, nuestros bisabuelos y tatarabuelos, los españoles que fueron a América y allí se acriollaron, no los que se quedaron en su tierra. Aquellas críticas, para ser justas, deben ser una autocrítica. Porque, al independizarnos de España, hace doscientos años, quienes asumieron el poder en las antiguas colonias, en vez de redimir al indio y hacerle justicia por los antiguos agravios, siguieron explotándolo con tanta codicia y ferocidad como los conquistadores, y, en algunos países, diezmándolo y exterminándolo. Digámoslo con toda claridad: desde hace dos siglos la emancipación de los indígenas es una responsabilidad exclusivamente nuestra y la hemos incumplido. Ella sigue siendo una asignatura pendiente en toda América Latina. No hay una sola excepción a este oprobio y vergüenza”.
Y lanza otra puya: “Nada ha contribuido tanto como el nacionalismo a que América Latina se haya balcanizado, ensangrentado en insensatas contiendas y litigios y derrochado astronómicos recursos en comprar armas en vez de construir escuelas, bibliotecas y hospitales”. No es por nada, pero fueron esas líneas las que me decidieron a comentar “Elogio…”, que no era el tema original de esta crónica: o sea que las bibliotecas son, al final de cuentas, casi tan importantes como las escuelas, los hospitales, las carreteras…¿y los estadios también?. Sucede sin embargo que países vecinos si se han percatado de que son necesarias, lo han hecho hace décadas y ya cosechan los frutos.
También nos dice MVLL una frase que pocos entenderán: “(Escribir) es una experiencia que me sigue hechizando como la primera vez, tan plena y vertiginosa como hacer el amor con la mujer amada días, semanas y meses, sin cesar”. Y poco antes de concluir afirma que, cual hechicería, “la literatura introduce en nuestros espíritus la inconformidad y la rebeldía, que están detrás de todas las hazañas que han contribuido a disminuir la violencia en las relaciones humanas. A disminuir la violencia, no a acabar con ella. Porque la nuestra será siempre, por fortuna, una historia inconclusa. Por eso tenemos que seguir soñando, leyendo y escribiendo, la más eficaz manera que hayamos encontrado de aliviar nuestra condición perecedera, de derrotar a la carcoma del tiempo y de convertir en posible lo imposible”.
Luto en Huánuco.- Infortunadamente, el lunes 29 de noviembre nos trajo una ingrata noticia, la del fallecimieto para mi insospechado de David Orosco, aquel periodista que cumplió el sueño de darle a Huánuco prensa diaria. La temprana desaparición de tan notable hombre de prensa y de empresa ha de considerarse irreparable, si bien alguién tendrá que hacer sus veces.
Hombre de mi generación, me fue presentado por otro recordado periodista, Pompilio Ramos, vecino y amigo, hacia 1992. A partir de allí, en las ocasiones que nos encontrábamos su idea de hacer prensa escrita diaria salía casi siempre a flote. Era común hace menos de veinte años que todo mundo supiera que “la prensa diaria no pega en Huánuco”, y sin embargo era también una necesidad.
No era David Orosco el único que pondría en riesgo hasta la camisa para que el pueblo, su pueblo, estuviera mas y mejor informado. Pero fue el primero, con un diario regional. Provinciano de orígen huamaliano, David Orosco incursionó también con éxito en la TV y fue reelecto Decano Departamental del gremio periodístico sucesiva y merecidamente. Creía yo en los últimos años que alguna responsabilidad política lo esperaba. Ya no será así.
En estas líneas, expreso mis mas sinceras condolencias a la esposa e hijo, los hermanos y demás familiares de David. Descansa en paz amigo, ha partido un grande del periodismo en Huánuco. Y dado que David se esmeró por sentar la presencia de HOY Regional en la Internet, hago votos para que esta presencia, que hemos perdido también hace tres semanas, sea pronto recuperada. Porque no se puede dar ventajas, y porque HOY Regional es el diario predilecto de la diáspora huanuqueña y huanuqueñista.
(*) Ing. Civil.
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En 1988 Javier Pérez de Cuélla recibió el premio otorgado a las Fuerzas de Paz de Naciones Unidas cuando ejercía como Secretario general de la ONU (1982-1991).
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Verne, Julio. Héctor Servadac o Viaje a bordo de un cometa. París: 1877.
Palabra nueva para mi. Viene de solipsismo, “la creencia metafísica de que lo único que existe es la propia mente; todo lo demás, incluyendo personas, es creación mental”. (En Wikipedia).
Caretas. “Elogio del escribidor” p. 75; ed. 2160. Lima: 16 nov 2010.
Al menos unas 200 personas se dieron cita la noche del jueves en la parroquia San Sebastián, para deleitarse con la Orquesta Sinfónica Infantil Juvenil de Huánuco, que ofreció un conmovedor espectáculo en el marco de las fiestas navideñas.
En la primera parte del concierto La Orquesta Infantil dirigida por el maestro Arturo Caldas y Caballero interpretaron algunos villancicos como "Jingle Bells", "El Trineo", "El Tanborillero", "El Torito del Portalito" de A. Sanchez Málaga y "Cuzco" de A. Guevara Ochoa.
En la segunda del "Concierto de Navidad 2010" interpretaron obras como: "El Himno de Alegría” de L.V. Beethoven, "Dragones de Alcalá" de Bizet, "Titan" (2º mov.) de Gustav Mahler, "Himno al Sol" del Daniel Anomía Robles y "Toreadores" de Bizet.
La Orquesta Sinfónica Infantil de Huánuco es un proyecto que brinda oportunidad a niños y jóvenes a la práctica musical.
Durante los cinco años que tiene esta agrupación, han pasado muchos niños y jóvenes que hoy están haciendo estudios y carrera musical con mucho éxito en el Conservatorio Nacional de Música.
Samuel Cardich escribe para olvidar el drama que es su vida. Es decir, escribe para ser feliz. Lo ha dicho el último viernes, en el ex paraninfo, que sigue siendo paraninfo con el añadido del ex, porque nadie lo llama museo regional Leoncio Prado Gutiérrez, que es el nombre que le pusieron hace unos años, cuando pensaban que iba ser museo y hasta ahora no lo es. Lo dijo también la otra vez, durante laFeria del Libro Huanuqueño, pero creo que pocos le prestaron atención. Salvo sus amigos, sus compañeros de escritura, con quienes se pelea cada cierto tiempo porque justamente se quieren. ¿Quién no se ha peleado con sus hermanos?
Samuel escribe para ser feliz y también para hacernos feliz. Para hacer feliz al niño, al sobrino, al hijo que corretea en casa, pero también al niño que todos, tú y yo, los jóvenes, adultos y ancianos de esta aldea que es Huánuco y el mundo, llevamos dentro, muy dentro, agazapado en un recóndito lugar de nuestra alma, a la espera de salir cuando sea propicio, o cuando lo propicie Samuel, con algunos de sus libros, sobre todo los últimos, que tiene la línea humanizadora de “Tres historias de amor”, un clásico de la literatura.
Es un placer, es pedagógico leer a Samuel. También escucharlo, sea en este auditorio o cuando nos tomábamos una cerveza, hace unos años en “El Reflejos” o en Carrión. Qué importa la gastritis si se trata de él, yo alumno él maestro. Un maestro en cuento y poesía. Es un placer escuchar a Samuel, como ahora, allá arriba, en el proscenio, cuando dice que los amigos exageran al hablar de sus libros, que Juan Giles, Luis Mozombite y Andrés Jara, que acaban de presentar esta noche su último libro, “Se busca un colibrí”, han exagerado. Pero Samuel, le digo yo con el pensamiento, sentado en la penúltima silla del auditorio, pero Samuel, no seas huevón, tus libros son buenazos, verdadera literatura, joyas estéticas, caracho.
Por eso a mi amigo Víctor, con quien salgo al tráfago de la calle, le sugiero que si va a regalar algo a sus sobrinos en esta Navidad, regale los libros de Samuel, sobre todo la colección Cuentos del Oidor: “El último petirrojo”,“La casa del guayacán”, “El retorno del jinete incógnito”, “La pequeña Anette” y “Se busca un colibrí”. El mejor regalo, sin duda, me dice mi interlocutor.
El Instituto de Desarrollo Asistencia RuralIDAR Huánuco, junto a un grupo de jóvenes voluntarios realiza una campaña de Navidad con la finalidad de llevar un momento de alegría a los niños de Pucuchinche, en Huánuco.
La ONG IDAR quieren animar a todos los huanuqueños a mostrar su solidaridad en esta Navidad que se aproxima y los invita a participar en esta acción social donando, juguetes, panteoncitos, e ingredientes para la preparación de una chocolatada para 300 niños.
La entrega de juguetes a los niños con un show especial se realizará el 23 de diciembre, por lo que aún están a tiempo de aportar con un granito de arena para esta actividad.
Este año también participará el payasito "Vitolin" quién gentilmente hace un show gratuito junto a los amigos voluntarios, señaló Seydel Saavedra, secretaria ejecutiva de IDAR.
Cómo recuerdo aquellos días cuando éramos niños y en las fiestas navideñas creíamos que Papa Noel era un gordito simpaticón vestido de rojo, con abundante barba blanca, prominente barriga y era tan bonachón que traía a los niños todos los regalos que le pedíamos si nos portábamos bien durante el año.
Por otro lado, nuestros padres nos aseguraban que Papa Noel dejaría de traernos los regalos si nos portábamos mal, es decir, Papa Noel era tan inteligente que lo sabía todo, que llevaba la cuenta de qué niño se portaba bien o se portaba mal. Por cada falta o travesura que cometíamos, ese gordito se las ingeniaba para ir descontado los juguetes de la larga lista que previamente elaborábamos.
Toda esa magia de la Navidad se truncó cuando un día comenté a mis padres - que eran personas de escasos recursos económicos - que le pediría a Papa Noel me traiga una bicicleta. Recuerdo que ellos se miraron desconcertados y guardaron silencio. Yo me preguntaba por qué Papa Noel le trae bicicletas nuevas a mis amiguitas del barrio pero no a mí y eso que ya iban como tres años que se la pedía. ¿Será que le caigo mal? ¿Será que en realidad no ha leído mi carta? ¿Será que Papa Noel escoge a las personas antes de darles el regalo?
Me sentía muy frustrada porque Papa Noel no atendía mi especial pedido y en la noche buena mientras dormía, me dejaba juguetes muy baratos y no precisamente los que yo le había pedido, como por ejemplo una muñeca Barby, la muñeca preferida de toda niña de esa época, cuando las Barbies eran importadas y originales, o sea que costaban mucho dinero y para la gente pobre como mis padres, era un lujo comprar esa muñeca. Lo peor que en ese entonces, no habían imitaciones como las hay ahora y que muchas veces superan al original a precios realmente bajos.
Yo no entendía por qué ese gordito vestido de rojo y de barba blanca ya no me estaba resultando tan simpaticón, se la había agarrado conmigo y no me traía lo que le pedía. Yo me había empecinado que ese año me trajera una bicicleta o sino nada. A mi mamá no le quedó más remedio que contarme la verdad. Ellos - mis padres - eran los que realmente compraban los juguetes y que Papa Noel no existía, que era una fantasía, era sólo una dulce mentira de los adultos para que los niños se portaran bien durante el año y alegrarlos en Navidad con regalos y que había tantas necesidades en casa que era imposible poder comprarme la famosa bicicleta.
No pude evitar la sensación de un nudo en la garganta ¿por qué mis padres me habían mentido todos esos años? Fue una gran decepción, pero cuando le comenté ese triste episodio a mi amiguita íntima, ella también me dijo que sus padres le habían confesado la verdad, pero que le aconsejaron no contárselo a los otros niños del barrio. Me sentí más aliviada con esa confidencia y nunca se los contamos a nuestros amiguitos hasta que sean sus propios padres quienes le confesaran semejante secreto.
Desde allí la Navidad perdió su encanto porque ahora tenía que pedirles las cosas o regalos a mis padres, quienes dentro de sus posibilidades, satisfacían escasamente mis pedidos. De eso a la fecha ya han transcurrido muchísimos años, y ahora he comprendido que la Navidad es una época de magia para los niños, pero también he comprendido que la Navidad es una época para compartir, no una rica cena o regalos, sino para compartir una mezcla de sentimientos, alegría de estar cerca a nuestros seres queridos en relaciones de armonía y también nostalgia por aquellas personas que ya no están más a nuestro lado.
La Navidad también es pensar que ese niñito que nació algún día en un pesebre, sea el pretexto perfecto para unir a la familia por más lejos que se encuentren unos de otros y es una oportunidad para pedir perdón o disculpas a aquellas personas que muchas veces sin intención las hemos lastimado. Gracias Papa Noel por hacer la magia de la navidad en los niños.
Se acerca fin de año, la Navidad, las vacaciones y con ello, gastos que afectan el bolsillo de las personas, es por eso que los peruanos se preparan para recibir la gratificación de parte de su empresa, que les servirá de alguna manera para palear dichos consumos. Para ver cómo es recibido este beneficio por los peruanos, Trabajando.com realizó una encuesta a más de 2,800 personas.
A la pregunta, si te dieran a elegir para esta Navidad, ¿qué te gustaría recibir de tu empresa?, el 70% quisiera un bono de reconocimiento especial, otro 20% una canasta navideña y el 10% restante preferiría días extras de vacaciones.
¿Y qué uso le dan los trabajadores peruanos a esta gratificación?, según la encuesta el 33% lo destinará a pagar deudas, el 25% a capacitación y estudios, el 21% ahorrará ese dinero, el 14% lo usará en regalos para las fiestas y el 7% restante lo utilizará para viajar.
Al preguntarles qué es para ellos recibir estas gratificaciones, el 36% de los encuestados lo considera un buen regalo, mientras que un 27% cree que es lo mínimo que pueden hacer las empresas por sus empleados, un 22% lo ve como una ayuda para celebrar las fiestas de fin de año y finalmente, un 15% cree que es una obligación de las empresas para con sus trabajadores.
Ernesto Velarde, country manager de Trabajando.com Perú señala que “esta encuesta demuestra que los peruanos son bastante precavidos, pues un gran porcentaje de ellos destinará su dinero para pagar deudas, más que gastarlo en vacaciones o regalos navideños. Asimismo que la segunda mayoría utilice su dinero para capacitaciones y estudios también es muy buena señal para el desarrollo futuro de nuestro país”.
“A todos los trabajadores les es de gran ayuda recibir un aporte extra de dinero. Sin embargo, hay factores que evaluar cuando uno tiene este beneficio, si es bueno gastarla, si se necesitará más adelante o si lo que se quiere es dar un gusto”, señaló el gerente.
Cuando alguien a quien estimo tremendamente me reprochaba diciéndome "mira por su moral hemos perdido, de qué sirve su moral, somos unos perdedores", yo me sentía como poca veces, triste pero, al mismo tiempo, muy orgulloso de ser hincha del fútbol y de mi equipo: el León de Huánuco. En ese instante, por esa gran decisión, ya me sentía campeón, ya habíamos campeonado, sea cual sea el resultado final.
Y es que Franco Navarro, que ya calificó como un gran científico del fútbol, de saber armar equipos y disponerlos en el campo, ahora daba una demostración, a toda la clase dirigente putrefacta (no todos), incluido los del mismo León, que propiciaron la habilitación escandalosa de Rodas, que la entereza y los principios valen más que ganar, que es, como lo dijo el 'Maño' Ruiz, "una cuestión accidental, pero los principios y la personalidad no, que se cultivan desde cuando somos pequeñitos”.
Los jugares del León, luego de una campaña extraordinaria, y a quienes yo al inicio del año auguraba que iban cumplir una performance de media tabla (qué chévere es equivocarse así), también nos devuelven la esperanza en el fútbol, una lucecita de fe en tanto mercantilismo y codicia por ganar a cómo dé lugar, un gesto que enaltece y purifica al fútbol, donde aún titila la limpieza y la corrección, que está allí, pequeño pero vivito, pequeñito pero grande, gigante, negándose a desaparecer y enrostrándole al dinero y la corrupción su grandeza y nobleza.
Y es esa luz, esa llama de esperanza, esa fe, que brotó de Huánuco (la muy noble, ahora sí), de su técnico, de sus jugadores, de su hinchada, de aquella que siempre desea campeonar pero participando con todas las de la ley, es lo que hoy me insufla nuevas energías y un optimismo febril por este deporte, quizás desporcionado e ingenuo, es cierto, quizás ridículo también, para seguir viéndolo, en el estadio o la tele, para seguir gritando los goles del León (esos segundos de felicidad total), ahora en la Libertadores, con el orgullo del tamaño de nuestro estadio.
El pasado martes 30 de noviembre La Unión Católica y Latinoamericana de Prensa, UCLAP-Perú, eligió para el periodo 2011 – 2013 a su nueva Presidenta Patricia Ruiz Paredes y, Secretaria Ejecutiva Gaby Baquerizo Huamán.
La UCLAP – Sección Perú, es una Institución que reúne a profesionales y especialistas en periodismo y comunicación peruanos (as), que están comprometidos, dentro de este mundo globalizado y secularizado, en anunciar y denunciar, defender sus mensajes con los valores del Evangelio.
Según comenta el último Boletin de la OCLACC“Punto de Encuentro”, en esta esta nueva etapa la UCLAP Peru buscará animar, fortalecer y hacer crecer la institución, mediante acciones concretas y pastorales que permitan un nuevo posicionamiento que permita ser un referente dentro de nuestro medio de comunicación y de la Iglesia, como una importante Institución de comunicadores especialistas en prensa que son capaces de prevalecer la verdad, la justicia y la paz ante la distorsión de los mensajes.
El mismo boletin informa que brindarán a los periodistas y comunicadores asociados formación profesional y espiritual, estos dos ámbitos están íntimamente ligados y ayudarán a la formación integral como personas y profesionales a los miembros de UCLAP – Perú.
Sacarse la mugre significa trabajar fuerte, hacer el máximo esfuerzo, dar lo mejor de nosotros. En otros casos significa tener un accidente, caerse o golpearse.
Prefiero quedarme con lo que significa “dar lo mejor de nosotros mismos”; siempre he mencionado esta frase sin darle mayor relevancia, hasta que lo escuché en una publicidad de la Contraloría General de República.
Apenas escuché “la Contraloría y tú vamos a sacarnos la mugre por el Perú´” no pude evitar una sonrisa burlona, me pareció un lema burdo, un lema que pretendía lavarle la cara a la Contraloría, un lema poco creíble como la imagen que tiene esa institución para nosotros los y las ciudadanas de a pie; una institución tan distante, tan impenetrable y tan venida a menos en los últimos años.
Recuerdo que hasta el año pasado se buscaba al reemplazante de Genaro Matute. Currículos van currículos vienen, entrevistas y presentaciones de los aspirantes a Contralor General de la República. Puyas que iban y venían entre los Congresistas para defender al candidato de su preferencia. Tuvimos de todo, hasta documentos fraguados y títulos falsos de algún desesperado y poco inteligente aspirante. Se exigían tantos requisitos que daba la impresión que querían elegir a un “superman” que limpiaría al Perú de tanta mugre, cuando en mi opinión, lo que se pretendía era dar una imagen de honestidad y transparencia en la selección de un profesional que iba a controlar el buen manejo de los recursos públicos.
Desde hace muchos años la labor de la Contraloría deja mucho que desear. Que yo recuerde, no he visto algún caso de autoridad o funcionario público, que por informes de auditoría realizado por la Contraloría los hayan puesto en el banquillo de los acusados del Poder Judicial y que además hayan recibido una sanción ejemplar. Percibo que hasta les gusta que intervenga la Contraloría porque al final todo queda impune y es más, son candidatos a la reelección o vuelven a sus puestos de trabajos en las instituciones públicas.
Y es que en los últimos destapes y denuncias, es la prensa la que ha liderado esa labor y no la Contraloría ni ningún órgano de control. Hasta ahora sigue durmiendo el “sueño de los justos” el caso de los “petroaudios”, sobrevaluaciones en las licitaciones, cuestionables concesiones. Dilatar, dilatar hasta olvidar.
El problema mayor que atraviesan los gobiernos a nivel nacional, regional y local, es la falta de credibilidad en el tema de combatir la corrupción. No se trata de crear nuevas instancias de control sino de fortalecer las que ya hay. No se trata de elegir como Contralor a un funcionario al que le moverán los hilos cual marioneta. Se trata de sacarse la mugre para que haya más transparencia en el Estado, se trata de sacarse la mugre para acabar con la impunidad, se trata de sacarse la mugre para generar más confianza en el gobierno y en sus instituciones, se trata de sacarse la mugre para que haya menos corrupción y los recursos del Estado se optimicen para beneficiar a los más pobres.
Ante esta realidad, la Contraloría primero debe sacarse la mugre ella misma, que tenga independencia, que demuestre permanentemente mano dura ante el mal uso de lo público, con sanciones ejemplares, que no hayan más instituciones o apellidos impermeables, que no hayan más “faenones” o “aceitadas”.
Sí, vamos a sacarnos la mugre por el Perú; vamos a dar lo mejor de nosotros mismos porque queremos que nuestro país y su gente prosperen, queremos que no haya más niños desnutridos o pidiendo limosnas por las calles, un país donde llegar a ser viejos no signifique olvido y desamparo; queremos un país donde toda persona que trabaje ardua y honestamente pueda lograr sus anhelos y no sentir que es un tonto porque hay otros vivos que se la llevan fácil haciendo transacciones con el Estado. Queremos una verdadera Contraloría que vele por los recursos públicos sin mirar el color de la piel ni del partido político.
El último reporte de la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE) indicó que el aspirante a la presidencia regional de Huánuco por Somos Perú, Luis Picón , alcanza un 50.618 % del total de los votos válidos mientras que su rival electoral por el Movimiento Hechos y No Palabras, Alejandro Yovera, obtiene 49.382 %
Segùn las Actas contabilizadas por la ONPE el 07/12/2010 a las 07:57:02 horas
En el interior de nuestra región, en las zonas rurales, nos encontramos con un significativo mujeres analfabetas, mujeres que no saben leer ni escribir, mujeres que desde niñas no pudieron acceder a los servicios educativos; mujeres que con mucho temor ponen sus huellas digitales en los documentos al momento de recibir los beneficios de algún programa social, sin poder leer y comprender el contenido de lo que están suscribiendo con su huella digital.
Los hombres en estas zonas, por cultura, mayormente consideran que las mujeres son de su propiedad, las que no deben opinar ni protestar, las que deben cumplir con toda la responsabilidad del hogar y de la crianza de los hijos y además del cuidado de los animales que tienen. Mujeres que deben trabajar mucho durante el día sin recibir ninguna remuneración y por las noches, acceder a los requerimientos sexuales de sus parejas.
Mujeres pobres, muy pobres. Ser mujer pobre y analfabeta en las zonas rurales, es una doble injusticia. Mujeres que cuando eran niñas, sus padres prefirieron enviar al colegio a sus hermanos varones, sacrificándolas para que ayuden en las labores de la casa.
Esta falta de oportunidad de acceder a los estudios, se hace evidente en las relaciones inequitativas de poder. El hombre al saber leer y escribir puede estar mejor informado. Esa información le da poder. Por otro lado al generar ingresos económicos para mantener a la familia, le da el poder de exigir y de maltratar.
Cuando la mujer es maltratada por su marido se siente humillada, desvalorada. Prefiere guardar silencio, prefiere mentir que se cayó, que se golpeó, pero nunca contará la verdad por vergüenza, por el qué dirán o por temor a las represalias. Y es que también en muchos lugares de nuestra serranía, la mujer prefiere soportar los golpes por que le enseñaron que el marido puede hacerlo debido a que es el jefe de la casa y si le pega es porque quiere corregirla para que sea una buena esposa y haga bien sus tareas domésticas.
El otro aspecto por el que la mujer soporta golpes e insultos es el de la dependencia económica la que va acompañada de la baja autoestima. Estos dos factores permiten que la mujer se sienta incapaz de enfrentar la vida sola y poder mantener a sus hijos. No sabe leer, no sabe acerca de los derechos que le asiste. Generalmente la casa y el terreno de la chacra está a nombre del esposo y en casos de separación, es ella la que tiene que salir de casa, sin reclamar ningún derecho, totalmente desvalida. Ese temor a enfrentar la vida sola para la cual no ha sido preparada, le hace retroceder y seguir en casa aunque sea golpeada permanentemente. Total, piensa que la vida es así y debe seguir resignándose a soportar golpes e insultos.
Luego tenemos el aspecto social, en muchas sociedades rurales no ven con buenos ojos que las mujeres se queden solas. Son las propias mujeres de la comunidad quienes comentan y murmuran que si el esposo la dejó es porque es una mala mujer y la empiezan a discriminar, la aíslan de toda reunión a ella y a sus hijos. Incluso hay algunos hombres de su comunidad que tratarán de aprovecharse de esta separación o abandono.
Por otro lado, las mujeres de las zonas rurales sienten que no hay justicia para ellas. La policía o el juez de paz, dos autoridades a las que recurre cuando han sido maltratadas por su pareja, le dicen que “él sabrá por qué te ha pegado, por algo será”. Luego llaman al agresor y los hacen conciliar, cuando se sabe que la violencia familiar está tipificada como delito y no debe haber conciliación. Sin embargo, hay algunas autoridades del pueblo que después de hacerlos conciliar le piden al agresor que pague una multa, que va desde comprar útiles de oficina, hasta un ganado o un saco de papas.
Eso es lo que vale para estas malas autoridades la dignidad de una mujer. Eso es lo que permite que el agresor siga golpeando, ahora con más confianza porque ya sabe como arregla en caso de ser denunciado. Ante esta realidad, las mujeres se inhiben de denunciar porque no sienten que se les hace justicia, porque no sienten confianza en sus autoridades. Esta es la realidad que todos, empezando por el Estado, debemos cambiar.
25 de Noviembre: “Día de la Eliminación de la Violencia hacia la Mujer”
El grupo de teatro Taitagarachanka, presenta la obra teatral ¡ESO!, una adaptación del cuento del mismo nombre del escritor huanuqueño Andrés Cloud, que ganó el concurso Cuento de las 2,000 Palabras de la revista Caretas.
El estreno de la obra será hoy, 1 de diciembre, en el auditorio del Centro Cultural Leoncio Prado (ex-paraninfo de la universidad nacional Hermilio Valdizán), ubicada en la cuadra 6 del jirón Dos de Mayo, en dos únicas funciones: Primera función 5:30 pm y segunda función 8:00 pm.
Actúa y dirige, Edilberto Sacha.
Edilberto Sacha Sánchez Daza Dir. Colombinateatro http://colombinateatro.blogspot.com/
Especialistas en la elaboración de Perfiles y Estudios Técnicos de Suelos, Concreto, asfalto y aguas, para todo relacionado a la construcción civil como carreteras, Presas, Puentes, edificios, viviendas, y otros
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